华龙网3月29日10时15分讯 “萱草生堂偕，游子行天涯，慈亲倚堂门，不见萱草花 。”这是唐朝聂夷中的《游子吟》，表达的是游子对母亲的思念，诗中借用的萱草来代表母亲。萱草一般种植于住宅的后院。一般后院在古代是眷属和母亲居住之地，处于整个住宅的北部，所以“北堂”或“萱堂”又是母亲的代称，这样看来，萱草不就是中国的母亲花吗。
萱草古代又称为宜男，晋代周处的《风土记》中记载：“怀妊妇人佩其花则生男“，至于效果好不好，可不可信，那就真的无可查证了。在那个讲究多子多福、子孙满堂的时代，生儿子的意义，几乎是重大到不可理喻，说人家怀的是个男孩，总会赢回人家的感激。而且萱草又在庭前所种，受到这么大的追捧，也就情理之中了。
它的名字还有很多，又有“忘忧草”的称号，《博物志》中说：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”看来，要想每天无忧无虑的生活，萱草还是必不可少。其实，有的说是食之忘忧，而又有的人说是把玩它可以忘忧，无论是哪种，都让人贪欢纵情，至于那小小的忧愁，也就抛到了爪哇国去了。至于它为什么能令人忘忧，《本草求真》里面说：“开胸宽膈，令人心平气和，无有忧郁，是以命名。”
而在中药的序列里，萱草味甘性凉，能凉血止血，故而尿血、衄血、便血、月经不调都可以治疗。《本草衍义》中说：“根洗净研汁一盏，生姜汁半盏相合，时时细呷，治大热衄血。”
另外，萱草还能清热利水，所以小便不利、水肿、淋证，乃至于黄疸都有一定的疗效。《本草从新》中就说：“小便不通，煎水频饮甚良；遍身水肿亦效。”而《本草拾遗》说：“治沙淋，下水气，主酒疸黄色通身者，捣绞汁服。”
至于它外用，有一定的解毒功效，捣烂敷到患处能治疗乳腺炎和腮腺炎。
至于有的人说萱草不就是家里的黄花菜嘛，时针大爷都说：“萱草即今东人采其花晒干而货之，名为黄花菜。”
这还真不是，黄花菜是萱草属植物的一种，萱草可不等同于黄花菜。而萱草的来源是百合科萱草属植物萱草和黄花菜，而同属的柠檬萱草、褶叶萱草、北黄花菜、红萱的根都可以入药。
现代药理学证明，萱草根有一定的毒性，而新鲜黄花菜含有少量的秋水仙碱，只有经过高温烹煮和超支才能食用。而橘红、橘黄色的萱草里有大量的秋水仙碱，是不能食用的。所以我们是不是可以这样推测一下，那些吃到忘忧的古人，是不是达到了致幻的剂量，所以出现了幻觉，进入到乐以忘忧的境地呢。
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