乘坐公交车，前门上后门下，这是规矩也是常识。不过，沈阳一老人在乘坐公交车时，因被阻止从前门下车，竟然辱骂司机15分钟。由此，网上再次掀起对老人的讨伐，结合近年来一系列“老人”标签下的负面事件，形成统一舆论“捍卫年轻人权益，不尊无德之长”。 “老人”成为负面标签，最早应追溯到2006年的彭宇案，案件引发话题“摔倒老人要不要扶”。此后，随着老人乘公交车要求让座、辱骂年轻人等视频被曝光，“老人”这一标签被“贴”得越来越频繁。 新媒体环境下，一些自媒体企图用标签吸引用户眼球，代际标签层出不穷，“熊孩子”“油腻大叔”的热度还未散去，“中年少女”横空出世。不可否认，标签的定位思路有助于信息爆炸下迷茫的人们简化复杂信息，可是，既是简单化的标签，又如何能将复杂的群体进行合理而精确的划分呢？ 从定义看，标签是对越轨者的审判，但越轨永远是相对存在的，同样，标签也是相对的。互联网社会中，网民为老年人贴上“老人”“大爷大妈”等标签，而现实社会中，年轻人同样被老年人打上“90后”“非主流”标签。当这些隐藏的标签被不断放大，代际之间微妙的平衡被打破，于是我们看到的是标签下相对一方群体的集体狂欢，也导致代际之间的疏远与隔阂。更可怕的是，标签在产生时往往带有浓厚的感性与偏见，在流行中逐渐沉淀为了圈层的集体记忆。若每个人只看见各类标签背后的刻板印象，谁又能撕破标签，辩证思考，从而拉近代际距离呢？ 其实，社会中虽有辱骂司机的老人，但也不乏坚持24年卖早餐不涨价的老人、18年资助百余学生的拾荒老人等。若媒体在报道时能够坚持全面客观的原则，努力让标签趋于中性，若受众在面对年龄代沟时怀有开放包容之心态，那么年龄代沟将不再不可逾越。代际标签可休矣！ 陆慧宇 |